تفاسير صوتية

• 

  47 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع التاسع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  590 09/02/2020
• 

  46 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثامن والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  603 09/02/2020
• 

  45 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السابع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  561 09/02/2020
• 

  44 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السادس والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  590 09/02/2020
• 

  43 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الخامس والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  613 09/02/2020
• 

  42 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الرابع والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  546 09/02/2020
• 

  41 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثالث والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  622 09/02/2020
• 

  40 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثاني والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  579 09/02/2020
• 

  39 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الحادي والثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  505 09/02/2020
• 

  38 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثلاثون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  559 09/02/2020
• 

  37 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع التاسع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  583 09/02/2020
• 

  36 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثامن والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  354 09/02/2020
• 

  35 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السابع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  549 09/02/2020
• 

  34 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع السادس والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  652 09/02/2020
• 

  33 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الخامس والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  552 09/02/2020
• 

  32 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الرابع والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  675 09/02/2020
• 

  31 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثالث والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  356 09/02/2020
• 

  30 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الثاني والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  572 09/02/2020
• 

  29 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع الحادي والعشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  713 09/02/2020
• 

  28 [ تفسير ابن كثير ] [ كتاب صوتي ] [ سورة البقرة ] [ المقطع العشرون ]

  قراءة صوتية لتفسير القرآن العظيم للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير - رحمه الله تعالى -، وقد كتب الله تعالى لهذا التفسير قبولًا وانتشارًا، فلا تكاد تخلو منه اليوم مكتبة، سواء كانت شخصية أو عامة، وقد نهج الحافظ ابن كثير فيه منهجًا علميًا أصيلًا، وساقه بعبارة فصيحة وجمل رشيقة، وفيه استيعابٌ للأحاديث التي تتعلق بالآية، فيذكر الحديث بسنده، ويبين حكمه على الحديث في الغالب، وترجيح ما يرى أنه الحق، دون التعصب لرأي أو تقليد بغير دليل، ولم يعتمد على الإسرائيليات التي لم تثبت في كتاب الله ولا في صحيح سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وربما ذكرها وسكت عليها - وهو قليل -، وتفسيره ما يتعلق بالأسماء والصفات على طريقة سلف الأمة، من غير تحريف ولا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل.((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر القراءة الصوتية لبعض السور من هذا التفسير، وما هو منشور في هذه الصفحة هو ما تم توفره للنشر

  345 09/02/2020